Editor

Exclusive Content

‘ණයානන්දය’ – සුරත් ද මෙල්

ජීවිතයේ සිව්වන දශකය යනු තාරුණ්‍යයේ උපරිමයත් මැදි වියේ එළිපත්තත්...

කපිල චන්ද්‍රසේන : මරණයේ හෙවනැලි සහ දූෂණයේ අවතාර !

කපිල චන්ද්‍රසේනගේ මරණය ආන්දෝලනාත්මක ය. එහිදී සිදු වූයේ කුමක්ද...

“අපි හැමෝම තේ කොළ වගේ ඈන්මරී. උණුවතුරෙ පැහෙනකං තේ කොළ දන්නේ නෑ තමන්ට තියෙන හැකියාව.”

උක්ත උපුටනය විරාජිනී තෙන්නකෝන් නම් ලියන්නිය විසින් වැවූ කැමෙලියා...

“ඔව්, මං සරාගිකයි. රාගික සිතුවිලි වැඩියි.” ‘ප්‍රේමයේ මහඇදුරු’ පටන් ගන්නෙ එහෙම

"මනෝවිද්‍යාත්මකව ගැහැනිය ඒක පුරුෂ නැහැ. බහු පුරුෂයි. පිරිමියා ඒක...
spot_img

‘ප්‍රේමානිශංස’නවකතාවේ නිරූ හා සයුරු සමඟින් මනරම් – සරු – ගැඹුරු සැරිසැරුමක අරුමය වින්දෙමි!

මේ නම්, කලාතුරකින් බිහිවන්නාවූ ආකාරයේ කෘතියකි. එකම කෘතියක් තුළින් මෙතරම් පැතිරුණු පරාසයක් ආවරණය වන අවස්ථා සුලබ නොවන බවයි මාගේ අදහස. මෙම නවකතාව කියැවීම බරසාර...

කඳු නැවතී බලන් උන්නට – වලාකුළු එහෙම නෑ

රූපණවේදිනියක් වන ගයනි ගිසන්තිකාගේ දෙවන කාව්‍ය සංග්‍රහය "ගලන දියේ හංගා" නමින් රසිකයා අතට පත්වූයේ ඊයේ. ඇගේ පළමු කාව්‍ය සංග්‍රහය වන "අමුත්තා" කියවා තිබූ මට...

ගැහැනියක ගේ ජිවන සංකාවේ නොපෙනෙන මුහුණුවර ʺතුංග වූ මතක මැදුරකිʺ

ආසියානු කලාපයේ ගැහැනිය සිය ජීවන ස්වරූපය ගොඩ නගා ගනු ලබන්නේ පිරිමියාගේ ආධිපත්‍ය තුල වීම දැකිය හැකි පොදු ලක්ෂණයක්. තමන් ගේ ස්වාභාවිත හැඟීම් දැනීම් හකුලාගත්...

කුසල්ගේ ʺකිරුළුකෝලයʺ අපට අපව කියවා ගැනීමේ විය සිදුරු ගොන්නක්

රොබටි ෆ්‍රොස්ට් පවසන්නේ කවිය ඇති වන්නේ චිත්තවේගීය සිතුවිල්ලක් සොයාගත් විට හා ඒ සිතුවිල්ල වචන සොයා ගන්නා විට බව. කවියා සියුම් නිරීක්ෂයකු වන්නේ ඉහත කාරණයේ...

එම ගී හඩ නිර්ණාමික අපරිමිතයකි(nameless infinite). එ’නයින් මිය යෑමක් නොමැත.

ජීවිතය යනු නොදන්නා වේදනාවක් ලුහුබදිමින් යන අතරමග සතුට වින්දනය කරන පැවැත්මකි. ප්‍රියා සූරියසේන ගේ ගී හඩ පියඹා යන මාර්ග රේඛාව (line of flight) එයයි. දුකක්,වේදනාවක්...

මනුෂ්‍යත්වය පැත්තේ සිට දැකිය යුතු නත්තල යනු ඇත්තටම කුමක්ද?

නත්තල යනු දේව පුත්‍රයාණන්, මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස මිනිස් දුවකගෙන් මෙලොව උපත ලැබීම සැමරීමයි. එහෙත් නත්තල හුදු උපන්දින සැමරුමක් පමණක් නොවේ. නත්තල් දින ඉපදුණු උන්වහන්සේගේ උපතට...