කලා

අපි අපේ හිත් බැන්ද, කෙළි කවට කම් අතර

අපට අප පමණක්මහිතවත්ම බව දැනුණුකුඩා මතක උයනෙහිවියළි ගහ කොළ අතරමම තවම සැරිසරමි අප එදා පියනැඟූකෙටි-සිහින් මංපෙත් හිකෙමෙන් මැකි මැකී යනපැරැණි පිය ළකුණු මතයළි යළිත් ඇවිද...

කතුවරයාගේ අපූරු පරිකල්පනය මොනවට හෙළිකරන ‘ප්‍රේමානිශංස’

මේක කියවද්දී මට හිතුනේම බරසාර පොතක් කියවනවා වගේ හැගීමක්. මුලදි කියවන්න අපහසු ගතියක් හිතට දැනුනත් කතාව මැදදී හිත කිව්වෙම කතාවේ අවසානය කුමක්දැයි දැනගැනීමට ඉක්මනින්...

අමන දනන්ගේ කශේරුකා වත සහ ඩයෝජීනීස්ගේ කශේරුකාව

බලවතුන් යයි කියාගන්නා හිස් මිනිසුන් සහ කපටි දේශපාලඥයින් ඉදිරියේ නිවට නියාලු ලෙස තම ආත්මය පාවා දෙන උගතුන්, බුද්ධිමතුන් යයි තමන්ම කියා ගන්නා අවස්ථාවාදීන් ඉන්න...

‘ගංගාවක මූලාශ්‍ර හෝ සාන්තුවරයෙකුගේ පූර්වගාමීන් සොයන්න වෙහෙසෙන්න එපා!’

සාම්ප්‍රදායික භ්‍රාහ්මණ වංශික පවුලකට දාව උපන් පලගාට් මනි අයියර්, දකුණු ඉන්දියාවෙන් බිහිවුනු විශිෂ්ඨ ගණයේ මෘදංගම් වාදකයෙක්. ඔහුගේ නම මෘදංගම් බෙරයත් සමග ආත්මීයව බැඳී තියෙනවා....

‘නිදි නැති නිම්නය’ හි විවිධ වූ ශිල්පෝපක්‍රම පාඨක මනස ප්‍රබල ලෙස කම්පනයකට පත් කරයි

තරංගා රණසිංහගේ 'නිදි නැති නිම්නය' නවකතාවක් කියවීමකට ඉසිඹුවක් නැති මොහොතක රසවත් කෙටිකතාවක් කියවීමට ලැබීම ම භාග්‍යයකි. ඇතැම් කෙටිකතා නවකතාවකින් ලබා දෙන සමාජාවබෝධය; ජීවිතාවබෝධය ඉක්මවා යන...

සමාජ විපර්යකාරක භූමිකාව, මහා සමාජය සහ විශ්වවිද්‍යාලය යනු කුමක්ද?

පරණ අවුරුද්ද හෝ අලුත් අවුරුද්ද වෙනුවෙන් ලියන්නට විශේෂ සැමරුම් සටහනක් නැති මම අලුත් අවුරුදු සැමරුම වෙනුවෙන් මහාචාර්ය ලියනගේ අමරකීර්තිගේ ‘විශ්වවිද්‍යාලය යනු කුමක්ද?’ කෘතිය මගින්...